15. Книга двух праздников782
        ГЛАВА  1. О проявлении радости во время праздника.
        498 (949). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , вошёл ко мне в то время, когда у меня находились две девушки, певшие песню о Бу‘асе783, лёг на постель и отвернулся. (А через некоторое время в мою комнату) вошёл Абу Бакр и резко спросил меня: "(Как может) свирель шайтана (звучать) у пророка, да благословит его Аллах и приветствует ?!” Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , повернулся к нему и сказал: "Оставь их”,784 когда же (Абу Бакр) отвлёкся, я сделала девушкам знак и они вышли».
        ГЛАВА  2. Трапеза перед выходом (на молитву) в день разговения /йаум аль-фитр/.
        499 (953). Cообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день разговения посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , никогда не выходил (из дома на праздничную молитву), не съев несколько фиников».
        В другой версии (этого хадиса) сообщается, что (Анас, да будет доволен им Аллах,) также сказал: «…и (пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обычно) съедал нечётное количество (фиников)».
        ГЛАВА  3. Трапеза в день жертвоприношения.
        500 (951). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует , произносивший проповедь, сказал: "Поистине, прежде всего в этот наш день нам следует помолиться, а потом ? вернуться и заколоть (жертвенных животных). Поступивший так поступит в соответствии с нашей сунной».
        501 (955). Сообщается, что аль-Бара бин ‘Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Однажды в день жертвоприношения пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обратился к нам с проповедью после молитвы и сказал: "Помолившийся подобно нам и совершивший жертвоприношение подобно нам совершит его правильно785, а тот, кто принесёт жертву до молитвы, то принесёт её до молитвы и не совершит жертвоприношения вообще”. (Услышав это,) Абу Бурда бин Нийар, брат матери аль-Бара, сказал: "О посланник Аллаха, а я принёс свою овцу в жертву до молитвы, так как знал, что сегодня (праздник, и люди будут) есть и пить, и желал, чтобы моя овца оказалась первой, которую принесут в жертву в моём доме! (Вот почему) я заколол свою овцу и поел, прежде чем прийти на молитву”. (На это пророк, да благословит его Аллах и приветствует ,) сказал: "Твоя овца может пойти только на мясо”.786 (Абу Бурда) сказал: "О посланник Аллаха, у нас есть ещё маленькая козочка, которая для меня дороже двух овец. Может ли она послужить мне заменой?” Он сказал: "Да, но после тебя это не послужит заменой уже никому!”»
        ГЛАВА  4. Выход к месту молитвы, где нет минбара.
        502 (956). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день разговения и в день жертвоприношения посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , всегда выходил к месту молитвы и первое, с чего он начинал, была молитва, по завершении которой он становился перед сидевшими рядами людьми для того, чтобы увещевать их и давать им свои наставления и веления. Если же после этого он хотел послать куда-нибудь военный отряд, то делал это, и если хотел приказать сделать что-то, то приказывал, а затем уходил».
        Абу Са‘ид сказал: «Люди продолжали придерживаться этого, пока (однажды) в день жертвоприношения (или: разговения) я не отправился (на молитву) вместе с Марваном, являвшимся (в то время) правителем Медины787. Когда мы пришли к месту молитвы, оказалось, что там стоит минбар, установленный Кaсиром бин ас-Сальтом, и Марвану вдруг захотелось взобраться на него до молитвы. Я потянул его за одежду,788 но он высвободил её (у меня из рук), поднялся (на минбар) и произнёс хутбу до молитвы. Я сказал ему: "Клянусь Аллахом, вы ведь изменили (сунну)!” (В ответ мне) он сказал: "О Абу Са‘ид, то, что ты знаешь, уже ушло (в прошлое)!” Тогда я сказал: "Клянусь Аллахом, то, что я знаю, лучше того, что мне неизвестно!” (В своё оправдание) Марван сказал: "Люди не стали бы сидеть после молитвы, чтобы послушать нашу (хутбу), и поэтому я произнёс её перед молитвой”».
        ГЛАВА  5. Приход и приезд верхом на праздничную молитву, которая совершается без азана и икамы.
        503 (960). Передают со слов Ибн ‘Аббаса и Джабира бин ‘Абдyллаха, да будет доволен всеми ими Аллах, что азан не возглашался ни в день разговения, ни в день жертвоприношения.789
        ГЛАВА  6. Хутбу следует произносить после праздничной молитвы.
        504 (962). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я присутствовал на праздничных молитвах, проводившихся посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует , Абу Бакром, ‘Умаром и ‘Усманом, да будет доволен ими Аллах, и все они совершали молитву перед проповедью».
        ГЛАВА  7. Достоинство совершения благих дел в дни ташрика790.
        505 (969). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: «Дела(, совершаемые) в течение этих десяти дней791, не лучше дел(, совершаемых) в течение этих (трёх)792». (Люди) спросили: «И даже джихад (не является более достойным)?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует ,) сказал: «И даже джихад, если только (в нём не участвовал) человек, рисковавший (ради Аллаха) и собой, и своим имуществом и не принёсший назад, ни того, ни другого793».
        ГЛАВА  8. Произнесение слов "Аллаху акбар” в дни пребывания в Мине, а также при перемещении к Арафату.
        506 (970). Сообщается, что однажды Анаса, да будет доволен им Аллах, спросили о тальбийи794: «Как вы поступали, когда находились вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует ?» Он ответил: «Порицание не высказывалось ни человеку, произносившему тальбийу, ни тому, кто произносил слова "Аллаху акбар”».
        ГЛАВА  9. Принесение в жертву верблюдов /ан-нахр/ и прочих животных /аз-забх/ на месте совершения молитвы в день жертвоприношения.
        507 (982). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что (в день праздника)  пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обычно приносил в жертву верблюдов (или: жертвенных животных) на месте молитвы.
        ГЛАВА  10. О том, кто в день праздника возвращался (с праздничной молитвы) другим путём.
        508 (986). Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал: «В день праздника пророк, да благословит его Аллах и приветствует , обычно возвращался обратно с молитвы не тем путём(, которым он шёл на неё)».
        509 (987). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что однажды во время пребывания в Мине Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, зашёл к ней тогда, когда у неё находились две девушки, игравшие на бубне, а также пророк, да благословит его Аллах и приветствует , прикрывшийся своей одеждой. Абу Бакр резко заговорил с ними, но пророк, да благословит его Аллах и приветствует , открыл лицо и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь это ? дни праздника, дни (пребывания) в Мине».
        (988). Сообщается также, что ‘Аиша сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует , прикрывал меня (от чужих глаз), когда я смотрела на эфиопов, игравших (копьями рядом с) мечетью, когда же ‘Умар принялся останавливать их, пророк, да благословит его Аллах и приветствует , сказал: "Оставь их, (ибо) сыны Арфида795 находятся под (моей) защитой!”»