37. Книга предоставления полномочий
     ГЛАВА 1. О предоставлении полномочий совладельцу.
     1012 (2300). Передают со слов ‘Укбы бин ‘Амира, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, & , передал ему (стадо) овец, чтобы он разделил их между его сподвижниками. После (того как ‘Укба сделал это,) остался один ягнёнок, и он сообщил об этом пророку, & , который сказал: «Принеси его в жертву от себя».
     ГЛАВА 2. Если пастух или человек, которому поручено что-либо, увидит, что какая-нибудь овца умирает или же что что-нибудь может прийти в негодность, (ему разрешается) зарезать её или спасти то, что может испортиться.
     1013 (2304). Сообщается, что Ка‘б бин Малик, да будет доволен им Аллах, сказал: «У нас были овцы, которые паслись на (горе) Саль‘. (Как-то раз одна) наша рабыня увидела умирающую овцу, отломала кусок камня и перерезала ей горло (его острым краем). Он723 сказал им724: "Не ешьте (её), пока я не спрошу об этом пророка, & (или: пока я не пошлю кого-нибудь к пророку, & , спросить об этом)”. И он спросил об этом пророка, & , сам (или: послал кого-то), а (пророк, & ,) велел (им) съесть (эту овцу)».
     ГЛАВА 3. Поручение относительно уплаты долгов.
     1014 (2306). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз) один человек пришёл к пророку, & , и стал требовать с него (возвращения) долга725, говоря с ним грубо. Сподвижники (пророка, &,) решили (проучить его, однако) посланник Аллаха, & , сказал: "Оставьте его, ибо, поистине, у имеющего право726 (есть право и) говорить”, после чего он сказал: "Отдайте ему верблюда такого же возраста, как и его верблюд”. (Люди) сказали: "О посланник Аллаха, у нас есть только верблюд постарше”. Тогда (пророк, & ,) сказал: "Так отдайте ему (этого верблюда), ибо, поистине, лучшими из вас являются те, кто лучше всех отдаёт (должное другим)”».
     ГЛАВА 4. О том, что разрешается делать подарки представителю каких-нибудь людей или ходатаю за них.
     1015 (2307, 2308). Сообщается, что аль-Мисвар бин Махрама, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Когда к посланнику Аллаха, & , прибыла делегация (племени) хавазин(, люди которого) приняли ислам, он поднялся со своего места. Они попросили его вернуть им их имущество и их пленных727(, на что) посланник Аллаха, & , сказал: "Больше всего я люблю наиболее правдивые речи, выбирайте же одно из двух: либо пленных, либо имущество, так как я (и без того) отложил их (раздел)728”, а (надо сказать, что) посланник Аллаха, & , ждал их более десяти дней после своего возвращения из Таифа729. Когда им стало ясно, что посланник Аллаха, & , вернёт только одно из двух, они сказали: "Мы выбираем наших пленных”. Тогда посланник Аллаха, & , встал среди (собравшихся) мусульман, должным образом воздал хвалу Аллаху Всевышнему, а потом сказал: "А затем, поистине, эти ваши братья пришли к нам с покаянием, и я посчитал нужным вернуть им их пленных, так пусть же тот из вас, кто захочет сделать доброе дело, так и поступит730, а кто хочет подождать (получения) своей доли до тех пор, пока мы не выделим её ему из первой же военной добычи, которую дарует нам Аллах, пусть сделает (так)”. Люди сказали: "Мы (по своей воле) отдадим им (пленных) ради посланника Аллаха, & ”. Тогда посланник Аллаха, & , сказал: "Поистине, мы не знаем, кто из вас согласен на это, а кто нет, возвращайтесь же, и пусть ваши старшины сообщат нам (о вашем решении)”. После этого (все) люди вернулись к себе и их старшины поговорили с ними, а затем они пришли к посланнику Аллаха, & , и сказали ему, что они731 по своей воле согласны (отпустить пленных)».
     ГЛАВА 5. Если человек даёт кому-либо поручение, а уполномоченный (им) с разрешения поручителя оставляет себе что-то, это является дозволенным, и если (поручитель) одолжит ему (что-либо) на определённое время, это (также) является дозволенным.
     1016 (2311). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
     ? (Однажды) посланник Аллаха, & , поручил мне хранить собранный в рамадане закят732, а (через некоторое время) ко мне пришёл  (какой-то человек), который принялся пригоршнями набирать себе еду. Я схватил его и сказал: «Клянусь Аллахом, я непременно отведу тебя к посланнику Аллаха, & !» Он сказал: «Поистине, я нуждаюсь, у меня (много) детей, и я ? в крайней нужде!» Тогда я отпустил его, а утром пророк, & , спросил меня: «О Абу Хурайра, что делал вчера твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он жаловался на крайнюю нужду и на то, что (у него много) детей, а я пожалел его и отпустил». (Пророк, & ,) сказал: «Поистине, он солгал тебе, и он ещё вернётся». Таким образом, я (заранее) узнал, что он вернётся, так как посланник Аллаха, & , сказал: «Поистине, он вернётся», и я стал поджидать его. (Через некоторое время) он (и в самом деле снова) пришёл и стал пригоршнями набирать себе еду, а я схватил его и сказал: «Поистине, я отведу тебя к посланнику Аллаха, & !» Он сказал: «Отпусти меня, ведь я нуждаюсь, и у меня (много) детей, и я больше не вернусь!» Тогда я пожалел его и отпустил, а утром посланник Аллаха, & , спросил меня: «О Абу Хурайра, что делал твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он жаловался на крайнюю нужду и на то, что (у него много) детей, а я пожалел его и отпустил». (На это пророк, & ,) сказал: «Поистине, он солгал тебе и он ещё вернётся». И я стал поджидать его третьего (прихода, а когда он действительно пришёл и снова) принялся набирать себе еду пригоршнями, я схватил его и сказал: "Поистине, (теперь-то) я отведу тебя к посланнику Аллаха, & , потому что ты в третий раз говоришь, что не вернёшься, а потом возвращаешься!” (Тогда этот человек) сказал: "Отпусти меня, (а за это) я научу тебя (таким) словам, которые Аллах сделает полезными для тебя!” Я спросил: "Что (это за слова)?” Он сказал: «Когда будешь ложиться спать, читай айат трона: "Аллах ? нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего…”733, (от начала и) до конца, (и, если ты станешь делать это,) с тобой всегда будет находиться хранитель от Аллаха, а шайтан не (сможет) приблизиться к тебе, пока ты не проснёшься утром!» ? и я отпустил его, а утром посланник Аллаха, & , спросил меня: «Что делал вчера твой пленник?» Я ответил: «О посланник Аллаха, он сказал, что научит меня таким словам, которые Аллах сделает полезными для меня, и я отпустил его». (Пророк, & ,) спросил: «Что же (это за слова)?» Я ответил: «Он сказал мне: "Когда будешь ложиться спать, прочитай от начала и до конца айат трона: "Аллах ? нет бога, кроме Него, Живого, Вечносущего…”, и ещё он сказал мне: "C тобой всегда будет хранитель от Аллаха, а шайтан не сможет приблизиться к тебе, пока ты не проснёшься утром!”»
     (Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, или другой передатчик этого хадиса сказал): «А они734 больше всего стремились к благу».
     (Далее Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал): «(Выслушав меня,) пророк, & , сказал: "Он действительно сказал тебе правду(, несмотря) на то, что он ? отъявленный лжец! Известно ли тебе, с кем ты разговаривал этими тремя ночами, о Абу Хурайра?” Я сказал: "Нет”. (Пророк, & ,) сказал: "Это ? шайтан”».
     ГЛАВА 6. Если уполномоченный что-нибудь продаёт неправильно735, подобная сделка является неприемлемой.
     1017 (2312). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) Билял привёз пророку, & , финики (сорта) барни, и пророк, & , спросил его: "Откуда это?” Билял ответил: "У меня были плохие финики, и я обменял их (на хорошие, отдав) по два  са‘ (плохих) за один, чтобы их ел пророк, & ”. (Услышав это,) пророк, & , воскликнул: "Ах, ах, это же и есть ростовщичество, это же и есть ростовщичество! Не делай (этого больше), а если захочешь купить (финики получше), то продай (плохие) финики (за деньги или за что-нибудь другое) и купи на них (хорошие)”».
     ГЛАВА 7. Поручение относительно исполнения наказаний.
     1018 (2316). Сообщается, что ‘Укба бин аль-Харис, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) к посланнику Аллаха, & , привели пьяного ан-Ну‘мана (или: сына ан-Ну‘мана), он велел находившимся (у него) дома (людям) побить его, и я был одним из тех, кто бил его, и мы били его сандалиями и голыми пальмовыми ветвями».