43. Книга о захваченном несправедливо
     ГЛАВА 1. Воздаяние равным за (допущенные) несправедливости.
     1057 (2440). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, & , сказал: «Когда верующие спасутся от огня800, они будут остановлены на мосту между раем и адом801, где (люди) взыщут друг с друга за те несправедливости, которым (они подвергались) в этом мире802; когда же они будут очищены и избавлены (от грехов), им позволят войти в рай, и клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, каждый из них найдёт своё жилище в раю легче, чем он находил свой дом в мире этом!»
     ГЛАВА 2. Слова Аллаха Всевышнего: «Поистине, проклятие Аллаха (лежит) на несправедливых!» ("Худ”, 18).
     1058 (2441). Передают со слов Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, что он слышал, как посланник Аллаха, & , сказал:
     ? Поистине, Аллах приблизит к Себе верующего803, и окажет ему Свою милость, и укроет его, и (станет) спрашивать: «Признаёшь ли ты(, что совершил) такой-то грех? Признаёшь ли ты(, что совершил) такой-то грех?» ? а он будет говорить: «Да, о Господь мой!» Когда же (Аллах) заставит его признать (все) его грехи, и (верующий) посчитает, что он уже погиб, (Аллах) скажет: «Я покрыл (твои грехи)804 в земной жизни и Я прощу их тебе сегодня!» ? а потом ему будет вручена книга (с записями) его добрых дел. Что же касается неверного и лицемера, то свидетели (их дел) скажут: «"Это те, которые возводили ложь на своего Господа!” Поистине, проклятие Аллаха (лежит) на несправедливых!»805
     ГЛАВА 3. Мусульманин не должен ни притеснять мусульманина, ни выдавать его (притеснителю).
     1059 (2442). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, & , сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения».
     ГЛАВА 4. Помогай своему брату (независимо от того), притеснителем он является или притесняемым.
     1060 (2444). Передают со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, & , сказал: «Помогай своему брату (независимо от того,) притеснителем он является или притесняемым». (Люди) сказали: «О посланник Аллаха(, будет правильно, если) мы станем помогать притесняемому, но как же мы (можем) помочь притеснителю?!» (Пророк, & ,) сказал: «Хватая его за руки».806
     ГЛАВА 5. В День воскресения притеснение (обернётся густым) мраком.
     1061 (2447). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, & , сказал: «В День воскресения притеснение (обернётся густым) мраком».
     ГЛАВА 6. Следует ли указывать на несправедливость человека, если тот, по отношению к кому он её допустил, простил его? 
     1062 (2449). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, & , сказал: «Пусть допустивший (такую) несправедливость по отношению к своему брату, которая затронула его честь или что-нибудь ещё, освободится от этого сегодня807, прежде чем исчезнут динары и дирхемы, (ибо тогда,)808 если будут у него (в запасе) благие дела, их заберут у него в соответствии (с тяжестью нанесённой) им обиды, а если добрых дел у него не окажется, будет взято (что-нибудь) из дурных дел обиженного и возложено на него».
     ГЛАВА 7. Грех того, кто неправомерно захватит (чужую) землю.
     1063 (2452). Сообщается, что Са‘ид бин Зайд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, & , сказал: "(В День воскресения) вокруг шеи присвоившего себе часть (чужой) земли обовьётся (собранное) с семи земель”».
     1064 (2454). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, & , сказал: «Тот, кто присвоит себе часть (чужой) земли без права на это, в День воскресения будет ввергнут в (глубины) семи земель».
     ГЛАВА 8. Если один человек разрешит другому (сделать) что-либо, это станет позволительным.
     1065 (2455). Сообщается, что Джабаля, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «(Однажды, когда) мы с некоторыми жителями Ирака находились в Медине, выдался голодный год, и Ибн аз-Зубайр снабжал нас финиками, что же касается Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, то, проходя мимо нас, он говорил: "Поистине, посланник Аллаха, & , запрещал брать по два финика сразу, если только (любой) из вас не спросит на это разрешения у своего брата”».
     ГЛАВА 9. Слова Аллаха Всевышнего "и он непримирим в спорах” ("Корова”, 204).
     1066 (2457). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что пророк, & , сказал: «Поистине, самым ненавистным из людей для Аллаха является непримиримый в спорах».809
     ГЛАВА 10. Грех того, кто ведёт тяжбу несправедливо,810  зная об этом.
     1067 (2458). Передают со слов жены пророка, & , Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что однажды посланник Аллаха, & , услышал (шум) спора у дверей своей комнаты, вышел к (спорившим) и сказал: «Поистине, я ? только человек, а (люди) приходят ко мне (со своими) спорами. И может оказаться так, что кто-нибудь из вас будет более красноречив, чем другой, и я посчитаю, что он сказал правду, и вынесу решение в его пользу на основании этого. Однако если я (по ошибке) решу отдать ему то, что по праву принадлежит (другому) мусульманину, это будет не чем иным, как частью (пламени) ада, так пусть он (сам) возьмёт это или откажется от этого».811
     ГЛАВА 11. Обиженный (может) воздать обидчику равным, если найдёт его имущество.
     1068 (2461). Сообщается, что ‘Укба бин ‘Амир, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) мы сказали (пророку, & ): "О посланник Аллаха, ты посылаешь нас812, а мы останавливаемся у людей, не оказывающих нам (гостеприимства). Что ты об этом скажешь?” (В ответ) посланник Аллаха, & , сказал: "Если остановитесь у кого-либо и будет велено (принимать вас), как положено (принимать гостя), то примите это, если же они этого не сделают, сами берите с них то, что полагается гостю”».
     ГЛАВА 12. Никто не должен мешать своему соседу устанавливать доску на его стене.
     1069 (2463). Передают, что (однажды) Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сообщил людям, что посланник Аллаха, & , сказал: «Пусть один сосед не мешает другому(, если тот пожелает) установить доску на его стене», после чего Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, обратился (к тем, кто слушал его,) сказав: «Почему же вы отказываетесь (следовать этому наставлению)? Клянусь Аллахом, я не перестану повторять его вам!»
     ГЛАВА 13. Об открытом пространстве дворов и сидении там, а также о сидении на дорогах.
     1070 (2465). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, & , сказал: «Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах!» Люди сказали: «Но мы обязательно должны (делать это), ведь только там мы (можем) собраться и побеседовать (друг с другом)!» Тогда пророк, & , сказал: «Если уж вам непременно нужно собираться (там, то по крайней мере) воздавайте дороге должное!» (Люди) спросили: «А что значит воздавать должное дороге?» Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, (никому) не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».
     ГЛАВА 14. О том случае, когда возникают разногласия относительно главной дороги.
     1071 (2473). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, & , решил, что в случае возникновения разногласий относительно дороги (следует оставлять для прохода) семь локтей».813
     ГЛАВА 15. Запрещение грабежа и обезображивания трупов.
     1072 (2474). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Йазид аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк, & , запрещал грабить и обезображивать трупы».
     ГЛАВА 16. О том, кто сражается, защищая своё имущество.
     1073 (2480). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как пророк, & , сказал: "Любой погибший при защите своего имущества (становится) шахидом”».
     ГЛАВА 17. О том случае, когда кто-нибудь разбивает чужое деревянное блюдо или что-то другое.
     1074 (2481). Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) пророк, & , находился у одной из своих жён, одна из матерей правоверных814 послала (ему) со слугой деревянное блюдо с едой. (Та жена, у которой находился пророк, & ,) ударила рукой (по этому блюду) и разбила его; что же касается (пророка, & ,) то он собрал (куски блюда), положил на них эту еду и сказал: "Ешьте”. И он задержал посланца вместе с этим блюдом, пока они не поели, а потом отдал ему целое блюдо, а разбитое оставил (у себя)».