44. Книга о партнёрстве
     ГЛАВА 1. Глава об общих съестных припасах, общих расходах и общем владении (прочими) вещами.
     1075 (2484). Сообщается, что Салама бин аль-Аква‘, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) люди находились в пути, их припасы стали подходить к концу и у них почти ничего не осталось. Тогда они пришли к пророку, & , (стали просить его разрешения на то, чтобы) заколоть их верблюдов, и он разрешил им сделать это. А потом их встретил ‘Умар, которому они рассказали обо всём, и он воскликнул: "Как же вы (сможете) выжить(, если заколете) своих верблюдов?!” ? после чего пошёл к пророку, & , и сказал: "О посланник Аллаха, как же они выживут(, если заколют) своих верблюдов?!” Тогда посланник Аллаха, & , велел (‘Умару): "Объяви людям, чтобы они принесли остатки своих припасов”, и для этих (остатков) расстелили кожаную подстилку, а (люди) сложили на неё (всю свою еду. Когда это было сделано,) посланник Аллаха, & , встал, обратился с мольбой к Аллаху и призвал благословение (на эту еду), после чего велел людям подходить со своими сосудами, и они набирали еду пригоршнями, пока (каждый не взял столько, сколько ему было нужно, чтобы насытиться)815, а затем посланник Аллаха, & , сказал: "Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что я ? посланник Аллаха /Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва анни расулю-Ллах/”».
     1076 (2486). Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что пророк, & , сказал: «Поистине, когда у аш‘аритов816 возникали затруднения с едой во время  военного похода или когда им не хватало еды для детей в городе, они складывали всё, что у них было, на один кусок ткани, а потом поровну делили (собранное) между собой(, отмеряя каждому его долю) одним  и тем же сосудом. Они такие же, как я, а я такой же, как они”».
     ГЛАВА 2. Раздел овец.
     1077 (2488). Сообщается, что Рафи‘ бин Хадидж, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) мы вместе с пророком, & , находились в Зу-ль-Хуляйфе, люди, которые начали страдать от голода, захватили верблюдов и овец.817 Пророк, & ,  находился позади людей, которые поспешили, стали закалывать животных и ставить котлы (на огонь, а через некоторое время он подошёл к ним), велел опрокинуть котлы818 и стал делить (добычу), приравняв десять овец к одному верблюду. При этом один верблюд убежал, и люди гонялись за ним, пока не лишились сил, (так как в то время) лошадей у них было мало, (но в конце концов) один из них пустил (в этого верблюда) стрелу, и так Аллах остановил его. Потом (пророк, & ,) сказал: "Поистине, некоторые из этих животных одичали и стали подобны диким зверям, и если какое-нибудь из них не подчинится вам, поступайте с ним так же819”. Я сказал: "Поистине, мы думаем (или: мы опасаемся), что завтра здесь будет враг, а у нас нет ножей, так можно ли нам резать их тростником820?” (Пророк, & ,) сказал: "(Пользуйтесь) всем, с помощью чего можно выпустить кровь, и ешьте всё то, над чем было произнесено имя Аллаха, но не (закалывайте животных) клыками и когтями, и я скажу вам (почему): что касается зубов, то это - кости821, что же касается когтей, то они используются как ножи эфиопами822”».
     ГЛАВА 3. Справедливая оценка общего имущества совладельцев.
     1078 (2492). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, & , сказал: «Отпускающий на волю раба, которым он владеет совместно с кем-либо, должен выплатить (совладельцу) его часть (стоимости этого раба), а если у него нет денег, то раба следует оценить по справедливости и предоставить ему посильную работу(, чтобы он мог выплатить остаток)».
     ГЛАВА 4. Можно ли бросать жребий при разделе?
     1079 (2493). Передают со слов ан-Ну‘мана бин Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, & , сказал: «Пекущихся о нерушимости границ823 Аллаха824 и преступающих эти границы можно уподобить людям, тянувшим жребий по стрелам825, чтобы (занять места) на корабле, в результате чего одни разместились в верхней части (корабля), а другие ? в нижней. Когда оказавшиеся внизу хотели зачерпнуть воды, им (приходилось) проходить через разместившихся на палубе, и (в конце концов) они сказали: "А не проделать ли нам дыру (в днище), чтобы набирать воду через неё, не беспокоя тех, кто находится наверху?” И если они826 предоставят их827 самим себе и тому, что они хотят сделать, то погибнут все, если же они схватят их за руки, то спасутся сами и спасут всех (остальных)».
     ГЛАВА 5. Совместное владение съестными припасами и прочими вещами.
     1080 (2501, 2502). Передают со слов ‘Абдуллаха бин Хишама, да будет доволен им Аллах, который застал в живых пророка, & ,828 что (однажды) его мать Зайнаб бинт Хумайд отвела его к посланнику Аллаха, & , и сказала: «О посланник Аллаха, прими его клятву829». (Пророк, & ,) сказал: «Он (ещё слишком) мал», после чего погладил его по голове и обратился к Аллаху с мольбой (о благословении) для него. (Что касается ‘Абдуллаха бин Хишама, то) обычно он сам ходил на рынок и покупал себе еду, когда же его встречали Ибн ‘Умар и Ибн аз-Зубайр, да будет доволен ими Аллах, они говорили ему: «Возьми и нас с собой830, ведь пророк, & , призвал на тебя благословение». И он присоединялся к ним, (в результате чего) ему часто доставалась целая верблюдица, которую он отправлял домой.