96. Книга о (необходимости) крепко держаться Корана и сунны

     ГЛАВА 1. Следование обычаям посланника Аллаха, & . Аллах Всевышний сказал: «…и сделай нас для богобоязненных предводителем!»763 ("Различение”, 74).
 
   2117 (7280). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, & , сказал: «Все (члены) моей общины войдут в рай, кроме тех, кто откажется». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, а кто откажется?» Он сказал: «Кто будет повиноваться мне, тот войдёт в рай, а кто ослушается меня, тот откажется».
     2118 (7281). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:764 «(Однажды, когда) пророк, & , спал, к нему явились ангелы, и один из них сказал: "Поистине, он спит”. Другой сказал: "Поистине, глаз (его) спит, а сердце бодрствует”. Тогда они сказали: "Для того, к кому вы пришли, есть пример, приведите же его ему”. Один из них сказал: "Он ведь спит!” - другой же сказал: "Поистине, глаз (его) спит, а сердце бодрствует”, после чего они сказали: "Его можно сравнить с человеком, который построил дом, приготовил в нём угощение и послал (человека, чтобы пригласить на него гостей). И тот, кто принял приглашение приглашавшего, вошёл в этот дом и отведал угощения, а тот, кто приглашения приглашавшего не принял, не вошёл в дом и не попробовал этого угощения”. (Потом ангелы) сказали: "Истолкуйте ему (эту притчу), чтобы он понял её”, и один из них сказал: "Он ведь спит!” - другой же сказал: "Поистине, глаз (его) спит, а сердце бодрствует”. Тогда они сказали: "Дом - это рай, а приглашавший - это Мухаммад, & , и тот, кто подчинился Мухаммаду, & , подчинился Аллаху, а кто ослушался Мухаммада, & , ослушался Аллаха, и Мухаммад, & , разделил людей”».765
 
    ГЛАВА 2. О том, что нежелательно задавать множество вопросов, и об обременяющем себя тем, что не имеет для него значения.766 Аллах Всевышний сказал: «О те, кто уверовал! Не спрашивайте о (таких) вещах, которые огорчат вас, когда станут вам известными767…» ("Трапеза”, 101).
 
   2119 (7296). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, & , сказал: «Люди не перестанут задавать вопросы, пока не скажут: "Это - Аллах, Создатель всего. А кто создал Аллаха?”»768
  
  ГЛАВА 3. Об упоминавшемся относительно порицания самостоятельных суждений /ра’й/ и выводов, сделанных на основании суждения по аналогии /кийас/769. Аллах Всевышний сказал: «И не следуй за тем, о чём у тебя нет знания…» ("Ночное путешествие”, 36).

     2120 (7307). Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Я слышал, как пророк, & , сказал: "Поистине, Аллах не станет забирать знание, которое Он даровал (людям, просто) лишая (их знания), но будет Он забирать (это знание) у них, забирая (к Себе) знающих вместе с их знанием, и (в конце концов) останутся невежественные люди, у которых будут просить выносить решения770, и они станут делать это, руководствуясь (только) собственным мнением, вводя в заблуждение (людей) и сами сбиваясь с правильного пути”».

     ГЛАВА 4. Слова пророка, & : «Обязательно станете вы следовать обычаям живших до вас …»

     2121 (7319). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) пророк, & , сказал: «Не наступит Час этот, пока (члены) моей общины не станут следовать (по стопам) живших до них пядь за пядью и локоть за локтем». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха(, ты имеешь в виду) персов и византийцев?» - и пророк, & , сказал: «А кто же ещё это может быть?»

     ГЛАВА 5. Побивание камнями /раджм/ за прелюбодеяние людей, состоящих в браке.

     2122 (7323). Сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, Аллах направил Мухаммада, & , с истиной и ниспослал ему Книгу, а среди ниспосланного был и айат о побивании камнями».771

     ГЛАВА 6. Вознаграждение судьи, который принимает самостоятельное решение, являющееся правильным или ошибочным.

     2123 (7352). Передают со слов ‘Амра бин аль-‘Аса, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как посланник Аллаха, & , сказал: «Если судья вынесет решение, проявив усердие772, и (его решение) окажется правильным773, ему (полагается) двойная награда, если же он вынесет решение, проявив усердие, и ошибётся, то ему (полагается одна) награда».

     ГЛАВА 7. О том, кто считал доводом отказ пророка, & , от непризнания чего-либо, не считая доводом такие же действия любого другого человека.

     2124 (7355). Сообщается, что Мухаммад бин аль-Мункадир, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: «Я услышал, как Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, поклялся
Аллахом, что Ибн ас-Саййад774 был Антихристом, и спросил его: "Как можешь ты клясться Аллахом?” Он сказал: "Поистине, я слышал, как в этом в присутствии пророка, & , поклялся ‘Умар, да будет доволен им Аллах, и пророк, & , не выразил ему своего неодобрения”».