ГЛАВА 43. О том, что было сказано относительно мучений могилы.
Аллах Всевышний сказал: «Если бы видел ты грешников в пучине смерти,
(когда) ангелы простирают руки и говорят: "Расстаньтесь со своими
душами! Сегодня воздастся вам унизительным наказанием за то, что вы
возводили ложь на Аллаха и пренебрегали Его знамениями!”» ("Скот”, 93).
652 (1369). Передают со слов аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен
Аллах ими обоими, что пророк, & , сказал: «После того как верующего
усадят в его могиле и к нему придут (ангелы), он принесёт свидетельство о
том, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад ? посланник Аллаха, ибо
сказал (Всевышний): "Аллах укрепит верующих твёрдым словом…”174»
653 (1370). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими
обоими, сказал: «Посмотрев на убитых, которые были сброшены в
колодец175, пророк, & , сказал: "(Теперь) вы поняли, что обещанное
Господом вашим ? истина?” Кто-то спросил его: "Неужели ты обращаешься к
мёртвым?” (На это пророк, & ,) сказал: "Они слышат не хуже вас, но
только не могут ответить”».
654 (1371). Передают со слов ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что
пророк, & , сказал: «Теперь они176 уже убедились в истинности того,
что я говорил», а Аллах Всевышний сказал: «Поистине, ты не в силах
заставить услышать призыв177 ни мёртвых, ни глухих…»178
655 (1373). Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр, да будет доволен
Аллах ими обоими, сказала: «Однажды посланник Аллаха, & ,
поднявшийся со своего места и обратившийся к людям с проповедью,
упомянул об испытаниях, которым подвергнется в могиле (каждый) человек, и
когда он упомянул об этом, мусульмане громко закричали (от страха)».
ГЛАВА 44. Обращение к Аллаху с мольбой о защите от мучений могилы.
656 (1375). Сообщается, что Абу Аййуб, да будет доволен им Аллах,
сказал: «Однажды пророк, & , вышедший (из дома) после захода солнца и
услышавший (какой-то страшный) крик, сказал: "Это иудеев подвергают
мучениям в их могилах”».
657 (1377). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им
Аллах, что посланник Аллаха, & , обычно179 обращался к Аллаху с
такой мольбой: «О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от мучений могилы,
от мук огня, от испытаний жизни и смерти и от испытания Антихриста!
/Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабр, ва мин ‘азаби-н-нар, ва
мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат ва мин фитнати-ль-масихи-д-даджжаль!/»
ГЛАВА 45. Покойному показывают его место (в раю или в аду) по
утрам и вечерам.
658 (1379). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет
доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, & , сказал:
«Поистине, каждому из вас после смерти будут показывать место его по
утрам и вечерам, и если будет (человек) из числа обитателей рая, то (ему
будут показывать его место) среди обитателей рая, если же будет он
(одним) из обитателей огня, то (ему будут показывать его место) среди
обитателей огня, и ему скажут: "Это будет твоим местом до тех пор, пока
Аллах не воскресит тебя в День воскресения”».
ГЛАВА 46. О том, что было сказано о (покойных) детях мусульман.
659 (1382). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах,
сказал: «Когда скончался Ибрахим180, посланник Аллаха, & , сказал:
"Поистине, в раю у него есть кормилица”».
ГЛАВА 47. О том, что было сказано о (покойных) детях многобожников.
660 (1383). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими
обоими, сказал: «(Однажды) посланника Аллаха, & , спросили о детях
многобожников, и он сказал: "Поскольку Аллах создал их, Он лучше знает о
том, что бы они совершили”».
ГЛАВА 48.
661 (1386). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им
Аллах, сказал:
? После завершения (утренней) молитвы пророк, & ,
поворачивавшийся к нам лицом, часто спрашивал: «Кто из вас видел сон
этой ночью?» И если кто-нибудь видел что-то, он рассказывал свой сон, а
(пророк, & ,) говорил: «Как хорошо!»181 Однажды он (снова) спросил
нас: «Видел ли кто-нибудь из вас сон?» Мы ответили: «Нет». Тогда он
сказал: «А я этой ночью видел во сне двух человек, которые пришли ко
мне, взяли меня за руки и доставили на святую землю182. Там я увидел
сидящего человека, другой же стоял (рядом с ним) с железным крюком в
руке, который он вонзал в угол рта (сидящего), раздирая (ему щеку) до
самого затылка. Потом он делал то же самое с другим углом рта, а тем
временем разорванная щека срасталась, после чего он снова возвращался к
ней и делал то же самое. Я спросил: "Что это?” ? а они сказали: "Иди!”
Мы (снова) двинулись в путь (и не останавливались), пока не дошли до
лежавшего навзничь человека. У его головы стоял другой человек,
державший в руке камень (или: кусок скалы) и разбивавший им голову
(лежащего). И после того, как он наносил ему удар, камень откатывался в
сторону, а (этот человек) направлялся к камню, чтобы взять его, и не
успевал он ещё вернуться к лежащему, как голова того уже срасталась,
принимая свой прежний вид, и он снова наносил ему удар. Я спросил: "Кто
это?” ? а они сказали: "Иди!” Мы снова двинулись в путь (и шли), пока не
достигли отверстия, подобного печи, верхняя часть которой была узкой, а
нижняя ? широкой. Внизу пылал огонь, и когда он приближался к ним183,
они поднимались так высоко, что чуть не выскакивали наружу, когда же
огонь стихал, они возвращались обратно, а находились там обнажённые
мужчины и женщины. Я спросил: "Кто это?” ? а они сказали: "Иди!” Мы
снова двинулись в путь (и шли), пока не достигли реки(, в которой вместо
воды текла) кровь. В ней стоял человек, а посреди реки (или: на берегу
реки) напротив того, кто в ней находился, стоял (другой) человек, перед
которым лежали камни. Когда человек, находившийся в реке, хотел выйти из
неё, (другой) человек бросал камень прямо ему в рот, возвращая его на
место, и каждый раз, как тот пытался выйти, он бросал ему камень в рот и
он возвращался на прежнее место. Я спросил: "Что это?” ? а они сказали:
"Иди!” Мы снова двинулись в путь (и шли) до тех пор, пока не достигли
зелёного сада, где росло огромное дерево, у подножия которого сидел
какой-то старец с детьми, а рядом с деревом я увидел (другого) человека,
поддерживавшего горевший перед ним огонь. Затем (мои спутники) подняли
меня на это дерево и ввели меня в дом, прекраснее которого я никогда не
видел и в котором находились старцы, молодые люди, женщины и дети. Потом
они вывели меня оттуда, подняли по дереву выше и ввели в (другой) дом,
который был ещё красивее и лучше (первого) и в котором находились старцы
и молодые люди. Я сказал (своим спутникам): "Вы водили меня с собой
сегодня ночью, а теперь расскажите мне о том, что я видел”. Они сказали:
"Да. Что касается того, которому на твоих глазах разрывали рот, то он ?
лжец, произносивший лживые слова, которые распространялись от него
повсюду, а теперь с ним будут делать это до самого Дня воскресения.
Того, кому на твоих глазах разбивали голову, Аллах научил Корану184,
однако он спал по ночам185 и не придерживался его (установлений) днём,
(и теперь) с ним будут делать это до самого Дня воскресения. Те, кого ты
видел в отверстии, были прелюбодеями, а те, кого ты видел в реке,
являлись ростовщиками. Сидевший у подножия дерева старец ? Ибрахим, мир
ему, дети, находившиеся вокруг него, это потомство людей, а человек,
поддерживавший огонь, это Малик, хранитель ада. Первый дом, в который ты
вошёл, предназначен для обычных верующих, что же касается (второго)
дома, то это ? дом павших за веру. Я ? Джибрил, это ? Микаил, а теперь
подними голову”. Подняв голову, я увидел над собой нечто вроде облака, а
они сказали: "Bот твоё место”. Я воскликнул: "Позвольте же мне занять
его!” ? (однако) они сказали: "Поистине, жизнь твоя ещё не завершена, а
когда она закончится, ты займёшь своё место”».
ГЛАВА 49. Внезапная смерть.
662 (1388). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах,
сказала: «Один человек сказал пророку, & : "Моя мать внезапно
умерла, но я думаю, что если бы она могла говорить, то раздавала бы
милостыню186. Получит ли она награду, если за неё это сделаю я?” Он
сказал: "Да”».
ГЛАВА 50. О том, что было сказано о могилах пророка, & , Абу
Бакра и ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими.
663 (1389). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах,
сказала: «Во время своей болезни посланник Аллаха, & , всё время
спрашивал: "Где я буду сегодня? Где я буду завтра?”187 ? с нетерпением
дожидаясь дня ‘Аиши, а когда настал мой день, он умер у меня на руках188
и был похоронен в моём доме».
664 (1392). Сообщается, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен
им Аллах, сказал: «Поистине, я не знаю никого более достойного этого189,
чем эти люди, которыми посланник Аллаха, & , оставался доволен до
самой смерти. Халифом должен стать тот, кого изберут они, вы же слушайте
его и повинуйтесь ему!» ? и он назвал имена ‘Усмана, ‘Али, Тальхи,
аз-Зубайра, ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Ауфа и Са‘да бин Абу Ваккаса, да будет
доволен ими Аллах.
ГЛАВА 51. О запретности поношения покойных.
665 (1393). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах,
сказала: «Пророк, & , сказал: "Не подвергайте поношению покойных,
ибо они уже пришли к тому, что творили прежде”».190