17. Сура "Ночное путешествие”
     ГЛАВА 39. Слова Всевышнего: «…потомки тех, кого Мы перевезли вместе с Нухом! Поистине был он благодарным рабом…» ("Ночное путешествие”, 3).
     1670 (4712). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
     - (Однажды) посланнику Аллаха, & , принесли (в подарок) мясо. Ему подали (баранью) лопатку, так как он любил это, и он откусил кусочек, а потом сказал: «Я стану главой (всех) людей в День воскресения. А знаете ли вы о причине этого? Аллах соберёт первых и последних на одной обширной равнине так, что глашатай сможет обратиться ко всем им и всех их можно будет охватить взором. И солнце приблизится к ним, и охватит их такая скорбь и печаль, что у них не хватит ни сил, ни терпения (переносить это), и тогда люди станут говорить (друг другу): "Разве вы не видите, до чего вы дошли? Не поискать ли вам того, кто заступится за вас перед вашим Господом?” И одни люди скажут другим: "Вам следует (пойти) к Адаму!” (После этого) они придут к Адаму, мир ему, и скажут ему: "Ты - отец людей; Аллах создал тебя Своей рукой и вдохнул в тебя (нечто от) Своего духа, и по Его велению ангелы склонились перед тобой до земли, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении, и разве не видишь, до чего мы дошли?!” (На это) Адам скажет: "Поистине, сегодня Господь мой разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше, и, поистине, запретил Он мне (вкушать плоды райского) древа, а я ослушался Его! Сам я, сам я, сам я (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Нуху!” (После этого) они придут к Нуху и скажут (ему): "О Нух, поистине, ты - первый из посланников (Аллаха) к обитателям земли, и Аллах назвал тебя благодарным рабом, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!” (На это) он скажет: "Поистине, мой Всемогущий и Великий Господь сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше, и, поистине, в (земной жизни мне была предоставлена возможность обратиться к Аллаху только с одной) мольбой248, и я обратился к Нему с мольбой (о том, чтобы Аллах погубил) мой народ; сам я, сам я, сам я (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Ибрахиму!” (После этого) они придут к Ибрахиму и скажут (ему): "О Ибрахим, ты - пророк Аллаха и Его возлюбленный /халиль/ из числа живших на земле, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!” (На это) он скажет им: "Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше; что же касается меня, то я ведь трижды солгал249! Сам я, сам я, сам я (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Мусе!” (После этого) они придут к Мусе и скажут (ему): "О Муса, ты - посланник Аллаха, и Аллах отдал тебе предпочтение перед другими людьми(, ибо Он вручил тебе) Своё послание и говорил с тобой непосредственно, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!” (На это) он скажет: "Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше; что же касается меня, то я убил человека, которого мне не было велено убивать! Сам я, сам я, сам я (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к ‘Исе!” (После этого) они придут к ‘Исе и скажут: "О ‘Иса, ты - посланник Аллаха, и Его слово, которое Он даровал Марйам, и дух от Него, и ты говорил с людьми ещё тогда, когда лежал в колыбели, заступись же за нас: разве не видишь ты, в каком мы положении?!” (На это) ‘Иса скажет: "Поистине, Господь мой сегодня разгневался так, как не гневался Он никогда раньше и как не будет гневаться уже никогда больше!” - однако он не станет упоминать о каких-либо грехах. "Сам я, сам я, сам я (нуждаюсь в защите), а вы ступайте к другому, ступайте к Мухаммаду, & !” (После этого) они придут к Мухаммаду и скажут: "О Мухаммад, ты - посланник Аллаха и последний из пророков, а Аллах простил тебе (все) прошлые и будущие грехи, заступись же за нас перед твоим Господом: разве не видишь ты, в каком мы положении?!” И тогда я пойду к подножию престола (Аллаха) и склонюсь в земном поклоне перед моим Всемогущим и Великим Господом, после чего Он откроет мне такие слова восхваления и прославления Его, каких никому до меня не открывал, а потом будет сказано: "О Мухаммад, подними голову! Проси, и будет даровано тебе, заступайся, и твоё заступничество будет принято!” И тогда я подниму голову и скажу: "Моя община, о Господь мой, моя община, о Господь мой!” Тогда будет сказано: "О Мухаммад, введи через правые врата из (числа) врат рая тех из общины твоей, кому не предстоит расчёт250, но они могут входить вместе с людьми и через другие врата!”»
     А потом (пророк, & ,) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, расстояние между (каждыми) двумя створками райских врат равно расстоянию между Меккой и Химйаром251 (или: между Меккой и Бусрой)!»
     ГЛАВА 40. Слова Всевышнего: «…и Господь твой приведёт тебя к месту достохвальному» ("Ночное путешествие”, 79).
     1671 (4718). Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Поистине, в День воскресения люди будут стоять на коленях, и (члены) каждой общины будут следовать за своим пророком со словами "О такой-то, заступись, о такой-то, заступись!”, (и так будет продолжаться) до тех пор, пока право заступничества не будет предоставлено пророку, & , и в этот День Аллах приведёт его к месту достохвальному /аль-макам aль-махмуд/».
     ГЛАВА 41. Слова Всевышнего: «И не произноси (слова) своей молитвы ни (слишком) громко, ни (слишком) тихо» ("Ночное путешествие”, 110).
     1672 (4722). Сообщается, что о словах Всевышнего "И не произноси (слова) своей молитвы ни (слишком) громко, ни (слишком) тихо” Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал (следующее): «Когда был ниспослан (этот айат), посланник Аллаха скрывался в Мекке.252 Совершая молитвы вместе со своими сподвижниками, он громко читал Коран, что же касается многобожников, то, услышав его (голос), они начинали поносить и Коран, и Того, Кто его ниспослал, и того, кто его принёс; и тогда Аллах Всевышний сказал Своему пророку, & : "И не произноси (слова) своей молитвы ни (слишком) громко…”, то есть (не делай этого), читая (Коран), ибо тогда (это чтение) услышат многобожники и станут поносить Коран. (Далее) Он сказал: "…ни (слишком) тихо…”, - (то есть пусть чтение будет не слишком тихим) для твоих сподвижников, ибо тогда они не услышат тебя, - "…а выбери среднее между (одним и другим)”».
                                18. Сура "Пещера”
     ГЛАВА 42. Слова Всевышнего «Скажи: "Не поведать ли вам о тех, кто потерпел наибольший убыток в делах своих, # о тех, чьи дела в жизни этой оказались напрасными253, в то время как сами они думали, что поступают наилучшим образом, # о тех, которые не уверовали в знамения своего Господа и во встречу с Ним? Тщетными будут дела их, и не придадим Мы им в День воскресения (никакого) веса”» ("Пещера”, 103 - 105).
     1673 (4729). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, & , сказал: «Поистине, в День воскресения непременно приведут важного254 тучного человека, который окажется пред Аллахом легче комариного крыла». А (потом пророк, & ,) сказал: «Если пожелаете, прочтите (айат, в котором сказано): "…и не придадим Мы им в День воскресения (никакого) веса”».
                                  19. Сура "Марйам”
     ГЛАВА 43. Слова Всевышнего: «И предупреди их о Дне скорби255»  ("Марйам”, 39).
     1674 (4730). Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что (однажды) посланник Аллаха, & , сказал: «(В День воскресения) приведут смерть в виде чёрно-белого барана, и глашатай возгласит: "О обитатели рая!” - а они станут вытягивать шеи и смотреть (в его сторону). Тогда он спросит: "Знаете ли вы, что это?” Они ответят: "Да, это смерть”, и все они увидят её. После этого (снова) будет возглашено: "О обитатели огня!” - а они станут вытягивать шеи и смотреть (в его сторону). Тогда (глашатай) спросит: "Знаете ли вы, что это?” Они ответят: "Да, это смерть”, и все они увидят её, после чего (этого барана) зарежут, а (глашатай) скажет: "О обитатели рая(, вы пребудете в раю) вечно и не (вкусите) смерти! О обитатели огня(, вы пребудете в огне) вечно и не (вкусите) смерти!” (Сказав же это, посланник Аллаха, & , начал) читать (айат, в котором сказано): "И предупреди их о Дне скорби, когда всё будет решено256, (ведь) они беспечны…”, (а потом пророк, & , сказал): "Теми, кто проявляет беспечность, являются живущие в мире этом”, (после чего закончил чтение айата, сказав): "…и они не веруют!”»
                                   24. Сура "Свет”    
     ГЛАВА 44. Слова Всевышнего: «Что же касается тех, которые обвиняют своих жён (в неверности), не имея свидетелей, (которые подтвердили бы) их (слова,) кроме самих себя, то пусть каждый из (таких) четырежды поклянётся Аллахом в том, что он действительно относится к (числу) правдивых» ("Свет”, 6).
     1675 (4745). Сообщается, что Сахль бин Са‘д, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) ‘Уваймир пришёл к вождю (племени) бану ‘аджлян ‘Асиму бин ‘Ади, да будет доволен Аллах ими обоими, и сказал: "Что вы257 скажете о человеке, который застал свою жену с другим мужчиной? Следует ли (мужу) убить его, после чего вы убьёте его самого?258 Или как (он должен) поступить? Спроси259 об этом для меня у посланника Аллаха, & ”. После этого ‘Асим явился к пророку, & ,  сказал: "О посланник Аллаха!” - (и изложил ему суть вопроса), однако эти вопросы не понравились посланнику Аллаха, & . Когда ‘Уваймир спросил (‘Асима о том, что ответил пророк, & ), он сказал: "Посланнику Аллаха, & , не понравились такие вопросы, и он выразил им своё порицание”. Тогда ‘Уваймир воскликнул: "Клянусь Аллахом, я не успокоюсь, пока сам не спрошу об этом посланника Аллаха, & !” - после чего пришёл (к пророку, & ,) и сказал: "О посланник Аллаха, (допустим, что) человек застал свою жену с другим мужчиной. Следует ли (мужу) убить его, после чего вы убьёте его самого? Или как (он должен) поступить?” (На это) посланник Аллаха, & , сказал: "Аллах ниспослал (айат из) Корана о тебе и твоей жене”,260 после чего велел (‘Уваймиру и его жене) призвать друг на друга проклятие /муля‘ана/261, как было велено Аллахом в Его Книге, и (‘Уваймир со своей женой) сделали это. Затем (‘Уваймир) сказал: "О посланник Аллаха, если я оставлю её, то буду её обижать”, а потом он развёлся с ней, и это стало обычаем для тех супругов, которые проклинали друг друга. А после этого посланник Аллаха, & , сказал: "Смотрите, если (жена ‘Уваймира) родит чёрного (ребёнка) с чёрными глазами, большими ягодицами и толстыми ногами, то я буду считать, что ‘Уваймир сказал о ней чистую правду, а если она родит краснокожего ребёнка, который будет похож на вахару262, я буду считать, что ‘Уваймир оклеветал её”. А потом она родила ребёнка, отличавшегося такими внешними признаками, которые назвал посланник Аллаха, & , сказав, что это послужит доказательством правоты ‘Уваймира263, после чего его происхождение относили только к его матери».
     ГЛАВА 45. Слова Всевышнего: «(Что же касается жены, то) будет отведено от неё наказание, если она четырежды поклянётся Аллахом в том, что (муж) действительно относится к (числу) лжецов» ("Свет”, 8).
     1676 (4747). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (в своё время) Хиляль бин Умаййа, да будет доволен им Аллах, в присутствии пророка, & , обвинил свою жену в совершении прелюбодеяния с Шариком Ибн Сахма, и пророк, & , сказал (Хилялю): «(Либо представь) доказательства, либо (готовь) свою спину для наказания264». (На это Хиляль) сказал: «О посланник Аллаха, неужели после того, как кто-нибудь из нас увидит (другого) мужчину на своей жене, он (должен ещё) искать доказательства?» Однако пророк, & , стал повторять: «(Либо представь) доказательства, либо (готовь) свою спину для наказания». Тогда Хиляль воскликнул: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, я действительно говорю правду, а Аллах обязательно ниспошлёт тебе то, что спасёт мою спину от наказания!» А потом (к пророку, & ,) спустился Джибрил и передал ему (следующее откровение): «Что же касается тех, которые обвиняют своих жён (в неверности), не имея свидетелей(, которые подтвердили бы) их (слова), кроме самих себя, то пусть каждый из (таких) четырежды поклянётся Аллахом в том, что он действительно относится к (числу) правдивых, # а пятую (клятву принесёт в том, что он призывает) проклятие Аллаха на самого себя, если относится он к (числу) лжецов. # (Что же касается жены, то) будет отведено от неё наказание, если она четырежды поклянётся Аллахом в том, что (муж) действительно относится к (числу) лжецов, # а пятую (клятву принесёт в том, что она призывает) гнев Аллаха на самоё себя, если относится он к (числу) правдивых».265 После этого пророк, & , удалился, послав (кого-то) за (этой женщиной), что же касается Хиляля, то он явился (вместе с ней) и принёс (необходимые клятвы), пророк же, & , говорил: «Поистине, Аллаху известно, что один из вас лжёт, но принесёт ли кто-нибудь из вас покаяние?» А потом (со своего места) поднялась (жена Хиляля) и стала приносить свои клятвы, но, когда она дошла до пятой, (люди) остановили её, сказав: «(Эта клятва) и в самом деле навлечёт (на тебя гнев Аллаха, если ты виновна)!»
     Ибн ‘Аббас сказал: «После этого она запнулась и замолчала, а мы подумали, что она возьмёт свои слова обратно, но она воскликнула: "Я не покрою позором своё племя на всю (оставшуюся жизнь)!” - и продолжила клясться. Тогда пророк, & , сказал: "Смотрите за ней: если она родит (ребёнка) с чёрными глазами, большими ягодицами и толстыми ногами, значит, он - от Шарика бин Сахма”. Когда же она и в самом деле родила такого ребёнка, пророк, & , сказал: "Если бы об этом уже не было сказано в Книге Аллаха, я бы подверг её (суровому наказанию)!266”»
                                25. Сура "Различение”    
     ГЛАВА 46. Слова Всевышнего: «Те, которые будут собраны к аду лицами вниз, (окажутся) в наихудшем месте и (это - ) наиболее сбившиеся с пути» ("Различение”, 34).
     1677 (4760). Передают со слов Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз один) человек спросил: «Каким же образом неверный будет собран в День воскресения лицом вниз?» (В ответ ему пророк, & ,) сказал: «Разве Тот, по воле Которого он ходил в мире этом на двух ногах, не в силах заставить его влачиться лицом вниз в День воскресения?»
                                  30. Сура "Румы”
     ГЛАВА 47. Слова Всевышнего: «Алиф. Лям. Мим. # Побеждены византийцы…» ("Румы”, 1 - 2).
     1678 (4674). Сообщается, что Масрук сказал:
     - Один человек, разговаривавший с (людьми из племени) кинда, сказал: «В День воскресения появится дым267, который лишит лицемеров слуха и зрения, что же касается верующих, то у них (от него будет только) что-то вроде насморка», и мы испугались, а потом я пришёл к Ибн Мас‘уду, который полулежал, опираясь на руку(, и рассказал ему об этом. Услышав мои слова,) он разгневался, сел (прямо) и сказал: «Кто знает, пусть говорит, а кто не знает, пусть скажет: "Аллах знает (об этом) лучше”, ибо, если о том, чего ты не знаешь, сказать: "Я не знаю”, это будет (одним из признаков)  знания! Ведь, поистине, Аллах сказал Своему пророку, & : "Скажи: "Я не требую у вас за это268 никакого вознаграждения, и не отношусь я к числу притворяющихся269”.270 (Что же касается) курайшитов, то они не спешили принимать ислам, и пророк, & , призвал на них проклятие, обратившись к Аллаху с такими словами: "О Аллах, помоги мне (в борьбе) против них (и пошли им) семь (голодных лет), подобных семи (годам) Йусуфа!”271 - после чего их поразила такая засуха, что они стали умирать (от голода) и употреблять в пищу падаль и кости, а люди видели между небом и землёй что-то вроде дыма. Тогда к (пророку, & ,) явился Абу Суфйан и сказал: "О Мухаммад, ты пришёл к нам с велением поддерживать родственные связи, а теперь твои соплеменники погибают (от голода), обратись же к Аллаху с мольбой (о помощи им)!”» Затем (Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах,) прочитал (нижеследующие айаты): «Жди же того дня, когда небо станет испускать ясно видимый дым, # который окутает собой людей. Это (и будет) мучительное наказание. # (Тогда они скажут): "Господь наш! Избавь нас от (этого) наказания, поистине, мы веруем!” # Но разве (пойдёт им на пользу) наставление? Ведь уже явился к ним посланник(, разъясняющий) ясно, # а они отвернулись от него, сказав: "(Он кем-то) подучен и безумен!” # Конечно, Мы избавим (вас от этого) наказания на короткое (время), но вы ведь вернётесь (к своему неверию)!»272 - после чего сказал: «Но разве будут они избавлены от наказания в мире вечном, когда оно постигнет их, ведь они вернулись к своему неверию?! Об этом Всевышний сказал так: "Но в тот день, когда Мы нанесём (им) величайший удар, поистине, Мы отомстим!”273 - (что и случилось) в день (битвы при) Бадре, и (слово Всевышнего) "неизбежным”274 (тоже относится к битве при) Бадре». А потом он сказал: «Алиф. Лям. Мим. # Побеждены византийцы # в ближайшей земле, однако после своего поражения они непременно добьются победы…»275
     (Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал): «И с византийцами всё так и было»276.
                              32. Сура "Земной поклон”
     ГЛАВА 48. Слова Всевышнего: «И не знает (ни один) человек, какая радость скрыта для них в воздаяние за то, что они делали» ("Земной поклон”, 17).
     1679 (4780). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, & , сказал: «Аллах Всевышний говорит: "Для Моих праведных рабов Я приготовил то, чего не видел глаз, о чём не слышало ухо и чего даже не представляло себе сердце человека, не говоря уже о том, что вам было дано узнать”».
     (Передав это, Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, прочёл нижеследующий айат): «И не знает (ни один) человек, какая радость скрыта для них в воздаяние за то, что они делали».
                                 33. Сура "Сонмы”
     ГЛАВА 49. Слова Аллаха Всевышнего: «Ты (можешь) отложить (очередь), кого хочешь из них, и (можешь) принять, кого хочешь»  ("Сонмы”, 51).
     1680 (4788). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я всегда ревновала к тем (женщинам), которые (предлагали) себя в дар посланнику Аллаха, & ,277 и говорила: "Разве женщина (может) дарить себя?” (Однако,) когда Аллах Всевышний ниспослал (айат, в котором говорится): "Ты (можешь) отложить (очередь), кого хочешь из них, и (можешь) принять, кого хочешь, а (что касается) той, которую пожелаешь ты из тех, кого ты удалил278, то не будет (в этом) греха для тебя”, я сказала: "Я вижу, что Господь твой всегда сразу же выполняет твои желания!”»
     1681 (4789). Передают со слов Му‘азы, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «После ниспослания того айата(, в котором сказано): "Ты (можешь) отложить (очередь), кого хочешь из них, и (можешь) принять, кого хочешь, а (что касается) той, которую пожелаешь ты из тех, кого ты удалил, то не будет (в этом) греха для тебя”, посланник Аллаха, & , обычно спрашивал разрешения у той жены из нас, очередь которой была в этот день, если хотел пойти вместо неё к другой».
     (Му‘аза сказала):
     - Я спросила: «И что же ты говорила (ему в таких случаях)?» Она сказала: «Я говорила: "Если бы это зависело от меня, (я бы сказала, что) не хочу уступать тебя никому другому”».
     ГЛАВА 50. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, кто уверовал, не входите в дома пророка, если только не разрешат вам войти для трапезы, и не дожидайтесь времени её, если же пригласят вас, то входите, а поев, расходитесь, не затягивая беседы. Поистине, подобное причиняет страдания пророку, который стыдится вас279, а Аллах не стыдится истины. А когда вы просите у них280 что-нибудь (нужное вам), то просите у них через завесу: так будет чище для ваших и их сердец. Не должно вам ни огорчать посланника Аллаха, ни жениться на его жёнах когда бы то ни было после его (смерти, ибо,) поистине, это - великий (грех) пред Аллахом!» ("Сонмы”, 53).
     1682 (4795). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Однажды,) уже после того, как (мусульманкам было вменено в обязанность ношение) покрывала, Сауда, да будет доволен ею Аллах, вышла (из  дома) по нужде. Она была крупной женщиной, и (покрывало) не мешало знавшим (Сауду) узнавать её. Увидев её, ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: "О Сауда, клянусь Аллахом, мы узнали тебя, подумай же о том, как тебе выходить (неузнанной)!” - и Сауда вернулась обратно в то время, когда посланник Аллаха, & , ужинавший в моём доме, держал в руке кость с мясом. Она вошла (ко мне) и сказала: "О посланник Аллаха, я вышла по своей надобности, а ‘Умар сказал мне то-то и то-то”. После этого Аллах начал ниспосылать (пророку, & ,) откровение, а когда ниспослание закончилось, кость всё ещё находилась в его руке, так как он не положил её, и (пророк, & ,) сказал: "Вам281 было разрешено выходить по своим надобностям”».
     ГЛАВА 51. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Делаете вы что-нибудь открыто или скрываете это, (не имеет значения,) ибо, поистине, Аллаху всё известно. # Не совершат греха (жёны пророка, если будут появляться открытыми) перед своими отцами, сыновьями, братьями, сыновьями братьев, сыновьями сестёр, своими женщинами282 и своими невольниками. Бойтесь же Аллаха, поистине, Аллах - всему Свидетель!» ("Сонмы”, 54 - 55).
     1683 (4796). Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «(Как-то раз) после ниспослания (веления о) завесе283 разрешения войти ко мне попросил Афлях, брат Абу-ль-Ку‘айса. Я сказала: "Я не позволю ему (войти), пока не спрошу разрешения пророка, & , на это, поскольку вскормил меня не его брат Абу-ль-Ку‘айс, а жена Абу-ль-Ку‘айса”. И когда пророк, & , зашёл ко мне, я сказала ему: "О посланник Аллаха, Афлях, брат Абу-ль-Ку‘айса, попросил разрешения войти ко мне, но я отказалась впустить его, пока не получу разрешения от тебя”. (На это) пророк, & , сказал: "Что же помешало тебе разрешить ему (войти), он же - твой дядя?!” Я (снова) сказала: "О посланник Аллаха, но вскормил-то меня не этот человек, а жена Абу-ль-Ку‘айса!” – и (тогда пророк, & ,) воскликнул: "Впусти же его, ведь он - твой дядя, да покроется пылью твоя правая рука284!”»
     ГЛАВА 52. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют пророка. О те, кто уверовал, благословляйте его и приветствуйте часто!» ("Cонмы”, 56).
     1684 (4798). Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал:
     - (Однажды люди) сказали (пророку, & ): «О посланник Аллаха, мы уже знаем, как приветствовать тебя, но как нам обращаться к Аллаху с мольбами за тебя?» (На это пророк, & ,) сказал: «Говорите: "О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты семейство Ибрахима, поистине, Ты - Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения285 Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты (их) семейству Ибрахима, поистине, Ты - Достойный похвалы, Славный! /Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид!/”»
     1685 (4797). Сообщается, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сказал:
     - (Однажды) мы сказали: «О посланник Аллаха, (нам известно, что) это286 - приветствие, (с которым следует обращаться к тебе,) но как нам обращаться к Аллаху с мольбами за тебя?» (В ответ нам пророк, & ,) сказал: «Говорите: "О Аллах, благослови Мухаммада, Твоего раба и Твоего посланника, как благословил Ты семейство Ибрахима, и пошли благословения Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму! /Аллахумма, салли ‘аля  Мухаммадин ‘абди-кя ва расули-кя кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима!/”»
     ГЛАВА 53. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Не уподобляйтесь тем, кто обижал Мусу»  ("Сонмы”, 69).
     1686 (4799). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, & , сказал: «Поистине, Муса был стыдливым человеком, и в этом смысл слов Всевышнего(, Который сказал): "О те, кто уверовал! Не уподобляйтесь тем, кто обижал Мусу, после чего Аллах объявил его невиновным в том, что они утверждали287, и был он уважаем Аллахом”».
                               34. Сура "Саба’”
     ГЛАВА 54. Слова Всевышнего "он только увещатель для вас перед суровым наказанием” ("Саба’”, 46).
     1687 (4801). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Однажды пророк, & , поднялся на (холм) ас-Сафа и (громко закричал): "Йа сабаха-ху!”288 Вокруг него собрались курайшиты, которые стали спрашивать: "Что случилось?” Он спросил (их): "Скажите, если бы я сообщил вам, что утром или вечером на вас нападёт враг, поверили бы вы мне?” Они ответили: "Да”. Тогда он воскликнул: "Я же, поистине, предупреждаю вас о суровом наказании!”289 (Услышав его слова,) Абу Ляхаб290 воскликнул: "Чтоб ты пропал! И ради этого ты нас собрал?!” - после чего Аллах ниспослал (суру, в которой сказано): "Да сгинут руки Абу Ляхаба…!”291»
                                39. Сура "Толпы”
     ГЛАВА 55. Слова Всевышнего: «Скажи292: "О рабы Мои, которые преступили (границы дозволенного) во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, поистине, Он - Прощающий, Милосердный!”» ("Толпы”, 53).
     1688 (4810). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что однажды к Мухаммаду, & , пришли люди из числа многобожников, которые многих убили и много раз совершали прелюбодеяния, и сказали: «Поистине, то, что ты говоришь и к чему призываешь, и в самом деле прекрасно, но мы хотели бы, чтобы ты сказал нам, что мы должны делать для искупления (наших прошлых грехов)?» - после чего (Аллах) ниспослал (айат, в котором сказано): «…те, которые наряду с Аллахом не взывают (ни к какому иному) богу, не убивают человека, которого Аллах запретил (убивать) иначе как по праву, и не прелюбодействуют»,293 (а также другой айат, в котором сказано): «Скажи: "О рабы Мои, которые преступили (границы дозволенного) во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха!”»
     ГЛАВА 56. Слова Всевышнего: «Не оценили они Аллаха должным образом294…» ("Толпы”, 67).
     1689 (4811). Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
     - (Однажды) к посланнику Аллаха, & , пришёл учёный муж (из числа иудеев) и сказал: «О Мухаммад, мы знаем, (что в Торе сказано,) что Аллах поместит небеса на (один) палец, (всю) землю - на другой, деревья - на третий, воду и землю - на четвёртый, а всё прочее, (что было Им) создано, - на пятый, после чего скажет: "Я - Царь!”» - и в подтверждение правоты этого учёного мужа пророк, & , улыбнулся так широко, что показались его зубы; а потом посланник Аллаха, & , прочитал (айат, в котором сказано): «Не оценили они Аллаха должным образом, а в День воскресения вся земля окажется в руке Его, и (будут) свёрнуты небеса правой десницей Его! Преславен Он(, Который) выше того, чему они поклоняются наряду с Ним!» 
     ГЛАВА 57. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «…а в День воскресения вся земля окажется в руке Его и будут свёрнуты небеса правой рукой Его!» ("Толпы”, 67).
     1690 (4812). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
     - Я слышал, как посланник Аллаха, & , сказал: «Аллах схватит (всю) землю и свернёт небеса Своей правой десницей, а потом скажет: "Я - Царь, а где же цари земли?”»
     ГЛАВА 58. Слова Всевышнего: «И затрубят в трубу и будут повержены, словно молнией, (все) обитатели небес и земли, кроме тех, кого Аллах пожелает (помиловать). Потом затрубят ещё раз, и (люди) восстанут (из могил), озираясь» ("Толпы”, 68).
     1691 (4814). Сообщается, что однажды Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передал (людям, что) пророк, & , сказал: «Между (первым и вторым) трубными гласами (пройдёт) сорок».
     (Абу Хурайра сказал): «Они спросили: "О Абу Хурайра, сорок дней?” - но я отказался (отвечать)295. Они (снова) спросили: "Сорок лет?” - но я отказался (отвечать). Они (снова) спросили: "Сорок месяцев?”»
     (Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах,) сказал: «И я отказался (отвечать», а потом добавил, что пророк, & , сказал): «И истлеют все (части тела) человека, кроме копчика, с которого (Аллах) создаст его (заново)».
                                        42. Сура "Совет”
     ГЛАВА 59. Слова Всемогущего и Великого Аллаха: «Я не прошу у вас (никакой) награды за это296, кроме любви к ближним» ("Совет”, 23).
     1692 (4818). Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Не было в (племени) курайш такого рода, в котором пророк, & , не имел бы родственников, и он говорил: "(Я не прошу у вас ничего, кроме того,) чтобы вы поддерживали узы родства, существующие между нами”».
                                       44. Сура "Дым”
     ГЛАВА 60. Слова Всевышнего: «Господь наш! Избавь нас от (этого) наказания, поистине, мы веруем!» ("Дым”, 12).
     1693 (4822). Сообщается, что Масрук, да помилует его Аллах Всевышний, сказал:
     - (Однажды) я пришёл к ‘Абдуллаху (бин Мас‘уду), который сказал: «Поистине, если о том, чего ты не знаешь, сказать: "Я не знаю”, это будет (одним из признаков)  знания, ведь Аллах сказал Своему пророку, & : "Скажи: "Я не требую у вас за это никакого вознаграждения, и не отношусь я к числу притворяющихся”.297 (Что же касается) курайшитов, то, когда они стали одолевать пророка, & , и восставать против него, он (призвал на них проклятие и обратился к Аллаху с такими словами): "О Аллах, помоги мне (в борьбе) против них (и пошли им) семь (голодных лет), подобных семи (годам) Йусуфа!” После этого их поразила такая засуха, что из-за истощения они стали употреблять в пищу кости и падаль, а от голода люди видели между небом и землёй нечто вроде дыма, и они стали говорить: "Господь наш! Избавь нас от (этого) наказания, поистине, мы веруем!”298 - а (пророку, & ,) было сказано: "Если Мы избавим их (от этого), они (снова) вернутся (к своему) неверию”. Однако он обратился с мольбой к своему Господу, Который избавил их от этого, после чего они (снова) вернулись (к неверию), и отмщение Аллаха настигло их в день (битвы при) Бадре, о чём Всевышний сказал так: "Жди же того дня, когда небо станет испускать ясно видимый дым, # который окутает собой людей. Это (и будет) мучительное наказание. # (Тогда они скажут): "Господь наш! Избавь нас от (этого) наказания, поистине, мы веруем!” # Но разве (пойдёт им на пользу) наставление? Ведь уже явился к ним посланник(, разъясняющий) ясно, # а они отвернулись от него, сказав: "(Он кем-то) подучен и безумен!” # Конечно, Мы избавим (вас от этого) наказания на короткое (время), но вы ведь вернётесь (к своему неверию)! # Но в тот день, когда Мы нанесём (им) величайший удар, поистине, Мы отомстим!”299»300
                       45. Сура "Коленопреклонённые”
     ГЛАВА 61. Слова Всевышнего "и губит нас только время” ("Коленопреклонённые”, 24).
     1694 (4826). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, & , сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал: "Сын Адама наносит Мне обиду, понося время /дахр/, тогда как Я и есть время301, всё в Моей власти, и по (Моей воле) день сменяет собой ночь!”»
                                  46. Сура "Пески”
     ГЛАВА 62. Слова Всевышнего: «И когда они увидели его в виде тучи, двигавшейся к их долинам, то сказали: "Это - туча, которая принесёт нам дождь”, (однако Худ сказал): "Нет! Это то, что вы торопили, - ветер, в котором мучительное наказание!”» ("Пески”, 24).
     1695 (4828, 4829). Сообщается, что жена пророка, & , ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я никогда не видела посланника Аллаха, & , смеющимся во весь рот так, чтобы был виден его язычок302, ибо он только улыбался».
     (‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, также) сказала:
     - Когда (пророк, & ,) видел тучу или (замечал, что поднимается) ветер, (он испытывал беспокойство, что) было заметно по его лицу, (и однажды я) сказала: «О посланник Аллаха, когда люди видят тучи, они радуются, надеясь, что они принесут с собой дождь, а по твоему лицу я вижу, что (появление туч) тебя не радует». (В ответ мне) он сказал: «О ‘Аиша, а как я могу быть уверенным в том, что (эти тучи) не несут с собой наказание (Аллаха)? Ведь люди уже подвергались наказанию ветром303, а до этого они увидели (надвигающееся на них) наказание304 и сказали: "Это – туча, которая принесёт нам дождь!”»
                               47. Сура "Мухаммад”
     ГЛАВА 63. Слова Всевышнего: «И может ли случиться так, что … станете вы порывать родственные связи?» ("Мухаммад”, 22).
     1696 (4830, 4831). Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, & , сказал: «После того как Аллах создал (всё) сотворённое, (со своего места) поднялись (родственные связи и взялись за пояс Милостивого)305, Который спросил: "В чём дело?” Они сказали: "Это - место того, кто прибегает к Твоей защите от разрыва”. (Тогда Аллах) спросил: "Удовольствуетесь ли вы тем, что Я награжу того, кто станет вас поддерживать, и порву с тем306, кто станет порывать вас?” Они ответили: "Да, о Господь мой!” - (и Аллах) сказал: "Да будет так!”»
     (Передав это,) Абу Хурайра сказал: «Прочтите, если желаете(, айат, в котором сказано): "И может ли случиться так, что если власть будет принадлежать вам, то станете вы распространять нечестие по земле307 и порывать родственные связи?”» 
     В другой версии (этого хадиса, также передаваемой со слов Абу Хурайры), да будет доволен им Аллах, сообщается, что посланник Аллаха, & , сказал: «Прочтите, если желаете, (айат, в котором сказано): "И может ли случиться так…”»